原天承现在只有一个想法，就是一刀宰了眼前这吐蕃人。
他心头闪过无数办法。
可以一拳打死他，也可以放火烧死他，当然随手变个刀子手枪什么的，反正只要原天承愿意，随时可以让梅色变成死尸。
但是这又能怎么样？于事无补。
李晟有点奇怪的看着原司马。自从梅色说完话，司马的脸色就不正常了。
梅色的提议虽然有些奇怪，可是并不是不可以接受的。对于大唐来说，其实没有多大的影响。吐蕃人愿意，就让他们去做好了。怎么司马的脸色变得那么难看呢？
李晟从没见过原天承这个样子，好像是一只要爆发的老虎，正拼命压制住怒气。
梅色也很奇怪。
难道自己的话得罪了原司马不成？想来想去，也没有什么特别的地方。整个计划和原司马个人可以说毫无关系。
这是吐蕃和大唐的事情，即使生气，也该是大唐的皇帝生气。何况这里根本没有让大唐皇帝生气的地方。反倒是对大唐有利。
原天承的怒火其实和梅色无关。他恼怒的是神秘的老天爷。
他发现自己费尽心机做的测试，就是一枪打死二王子桑木顿的行为，竟然完全是在白费力气。所以原天承才这样愤怒。
这是一个什么样的世界呀。原天承已经糊涂了。
在吐蕃的历史上，在后世可以参考的信史上，吐蕃在天宝十年的主人正是尺带珠丹。这个嗜血的赞普。他按照书上记载，正领导着吐蕃前进。
尺带珠丹后来迎娶了金城公主，也就是吐蕃迎娶的大唐第二位公主。
再之后，他因为意外死去，传位给了王子赤松德赞。
也就是说，在后世，在原天承原来的那个时空，吐蕃的历史上并没有大王子才旦哆，也没有二王子桑木顿。
尺带珠丹是如今的赞普，这在今世和后世，都是吻合的。赤松德赞也存在，目前还是一个小孩子，也是吻合于史料的。
不吻合的是，史书上从未有过记录的大王子和二王子，却凭空多了出来。
而且他们两个兄弟反目，在吐蕃的心脏地带开打，做下如此大事，史书上却没有半点的记载。这很奇怪。
最开始，原天承也为多出来的两位王子花过一些心思。但是搜遍资料也没有两人半点消息。只是他这一世已经经历过一些历史的改变，所以并不是特别的奇怪。
比如大唐竟然没有李白，这就已经是天大的的变化了。
当然后来他遇到了神李白，被揍得猪头一样，那就是另说了。
既然有两位王子，他们又都有着庞大的实力，原天承自然要认真面对。在千方百计的谋划之后，终于和李晟一起，发动了对吐蕃的灭国一战。
最终大王子死在李晟刀下，二王子死在自己手里，这都是刚刚才发生的事情。两位王子的首级都被保存的好好的，还等着拿回去向圣上请赏呢。
但是梅色刚才却提出了一件匪夷所思的要求。
他希望大唐的史官在记录吐蕃历史的时候，把这段历史中的大王子和二王子抹去。就当这两人完全不存在。
大王子才旦哆和二王子桑木顿的内讧，给吐蕃现任赞普家族带来了莫大的耻辱。若是他们两个有一个胜利者还好说，偏偏还都死了。而且他们的死，直接的给吐蕃带来灭顶之灾。
六万精兵被全歼了。这不只是他们两人的损失，这是全吐蕃的损失。死的都是吐蕃最精壮的勇士。
若是这些勇士不死，李晟的一万人马有天大的本事，一个顶仨也动不了吐蕃分毫。
如今三王子赤松德赞上位。他年纪幼小，之前又很少出面，本来就不能让吐蕃人臣服。现在再加上两个哥哥的恶行，吐蕃重臣都觉得小王子难以坐稳赞普的位子。所以他们的决定就是抹杀掉两位王子的存在。
不管大唐史书会怎么记录，反正在吐蕃的历史记载上，将不存在大王子才旦哆和二王子桑木顿这两个人。
只是一下抹掉两个王子，实在的说不过去，因此他们想了一个巧妙的办法。
大王子才旦哆彻底的抹去。就当从来没有这样一个人。但是对于二王子，他们给他改了个名字，继续存在于历史中。
他们把桑木顿改名叫做了绛察拉温。这名字一出来，顿时把原天承惊出一身冷汗。
因为绛察拉温是在史书上有记载的吐蕃王子。只是这段记载不见于正史，只在野史外传里面存在。
绛察拉温是赞普次妃江摩赤尊的儿子，传说是个极端俊美的男子，吐蕃没有女人可以配得上他，所以他就向大唐求亲。结果大唐把金城公主许配给了他。
金城公主入藏，本为嫁与吐蕃年轻英俊之王子，岂知王子迎亲途中，奔驰坠马，命丧黄泉。相传，公主行至汉藏两族交界处，闻之噩耗，悲痛无奈孤影自怜，宝镜从手中滑落，摔成两半，变成两座山，此乃青海境内之日月山。
王子虽死，其父还在，无奈和亲之使命，只得继续艰难之旅，阴错阳差嫁与本应为其公爹之藏王尺带珠丹，作一偏妃。
这本是野史传说。可梅色恰恰告诉他们，吐蕃就是按照如上的剧本编排了二王子的。
二王子本就是次妃江摩赤尊的儿子，而次妃江摩赤尊死在那夜的布达拉宫混乱里面，到现在也不知是谁做下的恶事。不过死人不会反驳，所以二王子的名声以及他妈妈的名声，就可以毫不顾忌了。
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